THÔNG BÁO

   THÔNG BÁO     

   Thân gởi các Bloggers ,  
  
Vì lý do bận công tác  nên trang Blog HUY THANH   tạm ngưng hoạt động một thời gian .

   Trân trọng Cảm ơn các bạn trong thời gian qua đã cùng tham gia trao đổi , bình luận trong các lĩnh vực : văn học , nghệ thuật , xã hội ...

Xin tạm biệt các bạn   .

Hẹn gặp lại các bạn trong thời gian tới . Thân

HUY THANH 

THAM LUẬN: VÀI SUY NGHĨ VỀ BÀI THƠ VỊNH ÔNG TIẾN SĨ GIẤY CỦA NGUYỄN KHUYẾN

 THAM LUẬN: VÀI SUY NGHĨ VỀ BÀI THƠ VỊNH ÔNG TIẾN SĨ GIẤY CỦA NGUYỄN KHUYẾN

XEM INTERNET GIÙM BẠN 
VÀI SUY NGHĨ VỀ BÀI THƠ VỊNH ÔNG TIẾN SĨ GIẤY CỦA NGUYỄN KHUYẾN

HUY THANH  CHỌN BÀI

LỜI TẠ TÌNH GIỮA TRẦN GIAN BIẾN ĐỘNG

LỜI TẠ TÌNH GIỮA TRẦN GIAN BIẾN ĐỘNG

HUY THANH

1-
Người đi không có hành trang
Mà lòng chít một vành tang giã từ
Áo bay mấy nẻo sương mù
Bập bềnh gíó cát vào thu trời buồn
Trên dòng ký ức đau thương
Sầu rơi thăm thẳm . cuối đường điêu linh
Ngậm ngùi tắt lửa ba sinh
Ta nghiêng nửa bóng thấy mình lao đao

BÌNH LUẬN :VÀI CẢM NGHĨ BÀI THƠ ĐƯA EM VÀO ĐỘNG HOA VÀNG CỦA PHẠM THIÊN THƯ

THAM LUÂN:

VÀI CẢM NGHĨ BÀI THƠ ĐƯA EM VÀO ĐỘNG HOA VÀNG

CỦA NHÀ THƠ PHẠM THIÊN THƯ

HUY THANH

1- LỜI MỞ ĐẦU VỀ NHÀ THƠ PHẠM THIÊN THƯ: 

Phạm thiên Thư tên thật là Phạm Kim Long sinh ngày 1/1/1940 tại Hải Phòng trong một gia đình làm nghề bốc thuốc Đông Y.  Năm 1954, ông theo gia đình vào Nam .Khi còn học Trung Học, ông học trường Trung Học Văn Lang Saigòn, tại đây ông  phải lòng một nữ sinh người miền Bắc tên là Hoàng thị Ngọ nên có bài Thơ nổi tiếng Ngày Xưa Hoàng Thị ra đời (bà Hoàng Thị Ngọ hiện nay ở Mỹ). Sau khi đậu bằng Tú Tài,  ông theo học trường  Phật Học Vạn Hạnh. Sau đó ông đi tu theo đạo Phật rồi lại hoàn  tục. Năm 1964 đến năm 1973 ông là tu sĩ Phật Giáo  (với pháp danh Thích tuệ Không ) thường làm thơ đạo và đời. Năm 1973 ông đoạt giải nhất văn chương toàn quốc với tác phẩm  HẬU TRUYỆN KIỀU ĐOẠN TRƯỞNG VÔ THANH

Đây có thể coi là hậu truyện Kiều của Việt Nam gồm 3.254 câu phá kỷ lục dài hơn Truyện Kiều của đại thi hào Nguyễn Du  chừng 254 câu  (Truyện Kiều của Nguyễn Du khoảng trên dưới 3.000 câu) mà hay không thua kém gì Truyện Kiều cuả Tố Như Tiên Sinh  trước đây. Từ năm 1973 - 2000 ông nghiên cứu thành công môn dưỡng sinh điện công PHATHATA  (Pháp - Tâm - Thân) có tính chất thiền phối hợp với võ thuật  phổ biên rộng rãi và có nhiều đệ tử theo học. Ông từng mở quán cà phê Hoa Vàng ở Cư Xá Bắc Hải SaìGòn để làm nơi tụ tập giao lưu các thi hữu bốn phương.  Ông viết rất nhiều Thơ, các bài thơ của ông đã được nhạc sĩ Phạm Duy phổ nhạc như Em lễ Chùa nầy, Nửa Hồn Thương Đau, Đưa em vào động hoa Vàng ...  Bài thơ Đưa Em Vào Động Hoa Vàng có thể nói là một trường thi lục bát tuyệt vời của ông với tứ thơ nửa đạo, nửa đời. Do ông đã từng đi tu nên Thơ ông như là rao giảng Kinh bằng Thơ  như Kinh Ngọc, Kinh Hiền, Kinh Thơ, ông cũng đã dịch nhiều Kinh Phật bằng Thơ phồ biến rộng rãi trong giới ni tăng.

Theo tôi nhà thơ Phạm Thiên Thư là một tu sĩ nhưng không thực hóa được cõi đạo mà mênh mang trong lãng mạn cõi đời. Do vậy ông đã đi tu một thời gian rồi hoàn tục để làm thơ tình, .Nhưng có điều tôi tâm phục  nhất ông là rất có tâm huyết với nền văn học V N  nói chung và với văn thơ nói riêng. Ông luôn tìm cho mình một hướng đi mới về tư duy, sáng tạo ngôn ngữ thơ, khai phá những gì mới để sáng tác  (những tác phẩm  viết từ tự điển cười của ông đã nói lên điều đó), có thể nói Phạm Thiên Thư đã tạo ra được một hướng sáng tác riêng của mình.  

Ông đã sử dụng loại thơ lục bát  một cách nhuần nhuyễn, kết hợp giữa câu cú, vần điệu, hình ảnh thực mà ảo một cách tuyệt vời như hình với bóng mà bóng cũng không thể xa hình.

Vì là một bài Thơ dài, nên tôi kính mong quý độc giả đừng đọc lướt qua hay nóng vội mà hãy đọc từ đoạn để chiêm nghiệm bài thơ, thú thật trước khi viết Entry  nầy, tôi đã đọc đi, đọc lại bài thơ nầy kỹ càng trên dưới chừng hai mươi lần để hiểu được cái tâm của bài Thơ nầy.

THAM KHẢO: VỤ ÁN LỆ CHI VIÊN : OAN KHUẤT CÔNG THẦN TRONG TRANH GIÀNH NGÔI BÁU

THAM KHẢO

VỤ ÁN LỆ CHI VIÊN OAN KHUẤT CÔNG THẦN 
NẠN NHÂN TRONG TRANH GIÀNH NGÔI BÁU

HUY THANH

Trong lịch sử  nước ta đời Hậu Lê đã  xảy ra một vu  Án Oan chấn động nhân dân thời bấy giờ, và cả cho đến hôm nay.  Mỗi khi đọc lại lịch sử, người hậu thế chúng ta cũng không tránh khỏi ngậm ngùi thương tiếc cho một khai quốc công thần là nạn nhận của một cuộc tranh giành ngôi  báu đến nỗi phải bị tru di tam tộc, máu chảy đầu rơi, chết trong oan khuất: đó là quan khai quốc công thần đời Hậu Lê  Hành Khẩn Lại Bộ Thượng Thư Nguyễn Trãi.

Ta thử xem lại vụ án nầy thế nào mà làm chấn động nhân dân lúc đó đến thế, câu chuyện xoay quanh giữa hai nhân vật chánh là Hành khẩn Lại Bộ Thương Thư Nguyễn Trãi và bà vợ thứ ba của ông là Lễ Nghi Học Sĩ  Nguyễn Thị Lộ. Về tiểu sử Nguyễn Trãi thì nhiều sách đã viết, ở đây tôi chỉ lược khảo lại vài nét tiểu sử của hai nhân vật để chúng ta có những khái niệm về thân thế sự nghiệp của hai người trong  vụ án nầy.

10 vị tướng vĩ đại nhất lịch sử thế giới

10 vị tướng vĩ đại nhất lịch sử thế giới

14 tháng 10 2013 lúc 17:43

10 vị tướng vĩ đại nhất lịch sử thế giới

 Lịch sử nhân loại từ cổ đến kim có nhiều vị tướng tài giỏi xuất chúng.
Với thiên tài quân sự của mình, họ có thể làm thay đổi cả trật tự thế giới.
Xin giới thiệu mười danh tướng tiêu biểu sau đây:


1. Alexander đại đế (384 - 322)
 Người chinh phục vĩ đại nhất suốt lịch sử của Hi Lạp cổ. Những chiến công của ông được đánh giá cao vì nó làm cho văn hoá Hi Lạp được lưu truyền khắp nơi, đạt đến đỉnh cao nhất trong lịch sử Văn minh nhân loại.

NHÂN NGÀY PHỤ NỮ VIỆT NAM ĐỌC LẠI LỊCH SỬ VIỆT NAM

“Việt Nam có hai trong 10 nữ tướng vĩ đại nhất Thế Giới “

BÀI COPY TỪ FACE BOOK THU YẾN VŨ TỨC BLOGGER ÉN MÙA THU

19 tháng 10 2013 lúc 20:12

“Việt Nam có hai trong 10 nữ tướng vĩ đại nhất TG“

Trong top 10 nữ tướng lừng danh thế giới, Triệu Thị Trinh và Hai Bà Trưng được báo Tây tôn vinh là những chỉ huy tài ba nơi trận mạc.
(Kienthuc.net.vn) - Những nữ tướng vĩ đại được miêu tả là các chiến binh tuyệt vời, nhà lãnh đạo tài ba trong lịch sử nhân loại. Đồng thời, họ cũng trở thành nguồn cảm hứng bất tận cho những nghiên cứu văn học, lịch sử, văn hóa dân gian, thần thoại và phim ảnh.
Dưới đây là 10 nữ tướng vĩ đại nhất được vinh danh trong lịch sử:

LỜI CHÚC NHÂN NGÀY PHỤ NỮ VIỆT NAM 20/10/2013

 

NHÂN NGÀY PHỤ NỮ VIỆT NAM 20/10/2013 TÔI XIN TRÂN TRỌNG GỞI ĐẾN QUÝ VỊ NỮ ĐỘC GIẢ GẦN XA, QUÝ BẠN BÈ, CÁC CHỊ, CÁC EM ĐÃ CÙNG TÔI TRAO ĐỔI COMMENTS TRONG THỜI GIAN VỪA QUA MỘT NGÀY VUI VẺ, THẮNG LỢI, TRÀN ĐẦY HẠNH PHÚC. THÂN

TẢN MẠN CUỐI TUẦN: NGHE LẠI NHỮNG TÌNH CA BỐN MÙA

TẢN MẠN CUỐI TUẦN:
NGHE LẠI NHỮNG TÌNH CA BỐN MÙA  
CHỌN NHẠC VÀ VIẾT DẪN NHẠC: 
 HUY THANH 

A -DẪN Ý NHẠC QUA TÌNH CA BỐN MÙA:

Những hình ảnh tuyệt đẹp của bốn muà XUÂN , HẠ, THU ,ĐÔNG luôn luôn hiện diện trong những bài Ca trữ tình hayThơ lãng mạn từ xưa tới nay. Hình như tâm cảm con người đối với cảnh vật bốn mùa có những sự rung động gần gũi hơn khi bàng hòang nhớ về một kỷ niệm nào đó đã xa khuất.

THƠ NHẠC: MỘT CHUYỆN TÌNH

THƠ NHẠC:
MỘT CHUYỆN TÌNH 
HUY THANH
1- THƠ:
MỘT CHUYỆN TÌNH
1-
Chuyện tình ảo ảnh phù du
Xa nhau thì đã sương mù áo bay
Người về tóc trắng sương phai
Nên trong ký ức lạc loài xanh xao
Trở trăn hồi bước chiêm bao
Người đi qua đó lao đao nửa đời

THƠ: MỘ LÁ

THƠ:

MỘ LÁ

HUY THANH 
(đồng cảm tựa một bài thơ của Lan Phương)

ta nhặt chút nắng hanh vàng trên cỏ
nhuộm niềm đau vào xác lá ngu ngơ
trời vẫn xanh sao mà vàng nỗi nhớ?
sao vẫn đưa từng bóng lá ơ thờ?

THAM LUẬN THÀNH CÁT TƯ HÃN CON SƯ TỬ CỦA VÙNG THẢO NGUYÊN THẾ KỶ XII-XIII

THAM LUẬN: 

THÀNH CÁT TƯ HÃN CON SƯ TỬ CỦA VÙNG THẢO NGUYÊN THẾ KỶ  XII-XIII 

HUY THANH 
(TỔNG HỢP, VIẾT NHẬN ĐỊNH, VIẾT BÌNH LUẬN TỪ NHIỀU TÀI LIỆU TRÊN INTERNET)

1-TIỂU SỬ, CUỘC ĐỜI, SỰ NGHIỆP THÀNH CÁT TƯ HÃN:
1.1- TIỂU SỬ :

Thành Cát Tư Hãn  tên gọi Thiết Mộc Chân  sinh năm 1162, mất năm 1227, là người lập ra Đế quốc Mông Cổ  sau khi hợp nhất các bộ lạc độc lập ở vùng đông bắc châu Á vào năm 1206. Ông được người Mông Cổ coi như là một vị lãnh đạo  mang lại sự ổn định về chính trị, kinh tế cho khu vực Á-Âu. Cháu nội của ông  sau này,là Hốt Tất Liệt đã thiết lập ra triều đại nhà Nguyên của Trung Hoa. Nhiều nhân vật nổi tiếng là hậu duệ của Thành Cát Tư Hãn, những kẻ đi xâm chiếm nhiều đất đai về tay mình như Timur Lenk, kẻ chinh phục dân Thổ Nhĩ Kỳ, Babur, người sáng lập ra đế quốc Mogul trong lịch sử Ấn Độ.

Thời thơ ấu của Thiết Mộc Chân rất nghèo khổ, khi ông lên 9 tuổi, cha ông đã đưa ông đến gia đình vợ tương lai là Bột Nhi Thiếp. Ông phải sống ở đó cho đến khi đủ tuổi lấy vợ là 12 tuổi. Sau đó cha ông bị đầu độc bởi bộ lạc Tháp Tháp Nhi  trên đường trở về nhà ,Thiết Mộc Chân sau đó đã trở thành thủ lĩnh của bộ lạc mình .Trong những năm sau đó, ông và gia đình sống một cuộc đời du cư nghèo khó, sống được là nhờ các loài động vật gặm nhấm. Trong một lần đi săn bắn như vậy ông đã giết chết người anh/em cùng cha khác mẹ là Bekhter trong một cuộc tranh giành chiến lợi phẩm, năm 1182, ông đã bị những người cùng bộ lạc cũ bắt trong một cuộc tập kích và bị giam cầm với gông trên cổ. Sau đó ông trốn thoát với sự trợ giúp của những người coi ngục có cảm tình. Mẹ ông đã dạy ông nhiều bài học sống sót trong những điều kiện thời tiết khắc nghiệt của Mông Cổ tới sự cần thiết của liên minh với những bộ tộc  khác.

Phiếm luận : TẢN MẠN VỀ MƯỜI HAI CÁCH CƯỜI CỦA NGƯỜI VIỆT NAM

PHIẾM LUẬN:
TẢN MAN VỀ MƯỜI HAI CÁCH CƯỜI CỦA NGƯỜI VIỆT NAM

HUY THANH

Ông bà ta thường nói " nụ cười bằng mười thang thuốc bổ" cũng chẳng sai, vì khi ta có được một nụ cười trên môi là ta cảm thấy khoẻ khoắn yêu đời hơn,  cũng đồng nghĩa với ta là đã thỏa mãn một điều gí đó về tinh thần hay vật chất.  
Về sinh lý học, cười hay khóc là một biểu hiện sinh lý từ những dây thần kinh do các nơtron trong não điều khiển , biến cảm giác vô thức thành ý thức, từ đó tác động lên các mô vật chất làm ta phải cười. Gặp nhau người VN ta gật đầu chào là cười ( dù có thể trong lòng ta lúc đó đang héo hắt),
Cười mang đến cái hên cho ta và cả cho người tiếp nhận. Bạn thử nghĩ một gia đình hạnh phúc mà không có nụ cười cuả vợ chồng, con cái, thì như một bông hoa không có mùi hương vậy vì A good laugh is sunshine in a house. (Một nụ cười tươi là ánh mặt trời ở trong nhà) mà.

THAM LUẬN: TÌM HIỂU THẾ NÀO LÀ ĐẠO LÃO GÍÁO

THAM LUẬN:

THẾ NÀO LÀ ĐẠO LÃO GÍAO?

HUY THANH
 

 A -NGUỒN GỐC CỦA ĐẠO LÃO GIÁO:

Đạo Lão Giáo ra đời vào thời kỳ Xuân Thu trong lịch sử Trung Hoa, thời kỳ nầy xảy ra từ thế kỷ thứ 8 đến thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên. Thời kỳ nầy diễn ra suốt ba trăm năm lọan lạc chiến tranh, các nước tranh đấu giành đất đai, mở rộng bờ cõi, gây chiến tranh liên tục khắp nơi. Sự chết chóc, đau khổ bao trùm lên đời sống con người khiến họ sống trong nỗi sợ hãi lo âu thường xuyên, Từ đó, những tư tưỡng bi quan về cuộc sống hình thành, phân hoá nhiều lớp người , họ nhận định về cuộc sống rất khác nhau. Một số ngươi coi đó là định mệnh phải chấp nhận. Một số người khác lại cho là cuộc sống cần phải có yếm thế,để rút kinh nghiện vươn lên. Một số người khác thì lại coi con người sinh ra để tự tử khi cần phải phẩn uất, phản kháng xã hội. Mặt khác sự thành bại của nhiều nước đã khiến luân lý bị đảo lộn, nước thắng tận diệt đạo đức nước thua trận, do đó quan điểm xã hội thay đổi rất mau chóng.
Học thuyết đạo Lão Tử ra đời trong giai đoạn nầy đã giúp mọi người nhìn được cái chân lý của cuộc sống , nó hướng thượng con người vui sống, lạc quan dù trong bất cứ hoàn cảnh nào. Người đề xướng ra học thuyết nầy là Lão Tử, về sau Trang Tử là người đi sâu vào học thuyết hơn, và bổ sung nhiều điều bổ ích khác .

Truyện dịch MẸ TÔI

23. TRUYỆN DỊCH
    MẸ TÔI
    NGUYÊN TÁC TIẾNG PHÁP
    TÁC GIẢ EDMONT DE AMICIS
    NGƯỜI DỊCH: HUY THANH
    
    
    (Tặng những người mẹ nhân ngày phụ nữ Việt Nam  20/10/ 2013)
    
    

THƠ: BÀI LÃNG DU CỦA NGƯỜI TÌNH MẤT TRÍ

THƠ

BÀI LÃNG DU CỦA NGƯỜI TÌNH  MẤT TRÍ

HUY THANH

1-

người lãng du khi muốn bỏ quên đời
đốt điếu thuốc để che buồn đôi mắt
lửa lập loè cháy tình yêu huyễn hoặc
những que diêm quăng xuống đất ngậm ngùi

THƠ: PHÚT TĨNH LẶNG VÔ THƯỜNG

MỜI NGHE NỮ NGHỆ SĨ LỆ HƯỜNG NGÂM DIỄN BÀI THƠ:

PHÚT TĨNH LẶNG VÔ THƯỜNG
HUY THANH  
1)
Tôi đi tìm một bóng tôi 
Loanh quanh chỉ thấy rã rời thịt xương
Cuộc đời còn lắm tai ương 
Sinh non thế kỷ nên thương thân mình 

THAM LUẬN: HỒ QUÝ LY NHÂN VẬT TIẾN BỘ CẢI CÁCH THỜI PHONG KIẾN TRONG LỊCH SỬ VIỆT NAM

HỒ QUÝ LY NHÂN VẬT TIẾN BỘ CẢI CÁCH THỜI PHONG KIẾN TRONG LỊCH SỬ VIỆT NAM

HUY THANH

 I- NHÂN VẬT HỒ QUÝ LY  TRONG LỊCH SỬ VIỆT NAM:

Hồ Quý Ly  ( tên trước khi đổi họ Hồ là Lê Quý Ly), sinh năm 1336  mất năm 1407. Trước đây ông mang họ Lê vì ông tổ bốn đời là Hồ Liêm làn con nuôi quan tuyên huấn Lê Huấn nên đổi họ Lê  .Nhưng sau nầy khi xét lại gia phả thấy mình có thuỷ tổ là Hồ công Mãn dòng giõi vua Thuấn bên Trung Hoa nên đổi lại là họ Hồ.

THAM LUẬN: BÙI GIÁNG NHÀ THƠ ĐIÊN GIỮA CÕI ĐỜI HƯ THỰC

NHÂN DỊP SẮP NGÀY GIỖ 15 NĂM NHÀ THƠ BÙI GIÁNG 07/10/2013 TÔI VIẾT VỀ NHÀ THƠ ĐIÊN GIỮA CÕI ĐỜI HƯ THỰC NẦY




HUY THANH

Tôi gặp nhà thơ Bùi Giáng được ba lần, lần thứ nhất vào giữa năm 1974 tại khuôn viên trường Đại Học Vạn Hạnh ở đường Trương Minh Giảng (nay là trường Sư Phạm đường Nguyễn văn Trổi) khi tôi theo người cậu là nhạc sĩ Anh Việt Thu đi trình diễn buổi récital piano classique theo lời mời của Ban Đại Diện Sinh Viên Trường. (lúc đó nhân ngày lễ tốt nghiệp phát bằng Cử Nhân cho sinh viên ra trường). Hình ảnh một ông già râu tóc bạc, tóc để dài nhưng không búi,ăn mặc xềnh xoàng ngồi uống cà phê với một nhóm sinh viên hăng say tranh luận về triết học đã gây cho tôi một ấn tượng đặc biệt về nhà thơ lớn nầy. Lần thứ hai vào khoảng tháng 12 năm1974 ông vào trường Đại Học Luật Khoa ở đường Duy Tân, nơi tôi đang theo học Ban Cao Học Tư  Pháp  để tìm một người bạn (nay là trường Đại Học Kinh Tế đường Phạm Ngọc Thạch). Lúc đó, vì vội vàng vào giảng đường nên tôi chỉ kịp gật đầu chào ông . Lần thứ ba, khoảng cuối năm 1976 khi tôi đang đi cùng người bạn ở vòng xoay ngã sáu Sai Gon thì bạn tôi la lên:" Bùi Giáng kìa mầ ". Tôi quay lại nhìn thì thấy ông ăn mặc rách rưới, đang đứng ở dưới chân tượng Phù Đổng Thiên Vương, mắt ngó lên trời, chỉ trỏ nói lảm nhảm những gì không nghe rõ. Phía sau là một đám trẻ con tò mò, có đứa la to "Ông già điên, ông già điên". Ông đi qua những dãy phố, cúi nhặt những bao thuốc lá, giấy báo cũ, vỏ chai bỏ vào một cái bao to mang bên cạnh mình. Tôi cứ ngỡ ông lượm ve chai về bán nhưng sau nầy một người cháu của ông cho biết là ông mang về thấy người mua ve chai nào đi ngang qua ông cũng gọi vào cho. Với ông, một hoa hậu hay một cô gái lam lũ đi mua ve chai cũng như nhau. Tôi rất quý trọng ông về phẩm chất đó. Đấy, những hình ảnh về nhà Thơ lớn Bùi Giáng trong tôi chỉ có thế, nhưng nó đã trở thành một nổi ám ảnh, thôi thúc mà cho đến hôm nay sau 13 năm từ ngày ông mất, tôi mới có dịp viết về ông: Một nhà thơ điên giữa cuộc đời hư thật.
Nếu gọi Bùi Giáng là nhà thơ cũng không đúng hẳn mặc dù đa số tác phẩm ông là Thơ, bên cạnh đó ông cũng có những bài Nhận Định,Giảng Luận, Phê Phán, Triết Học, Tạp Văn  dịch thuật v .v..., tóm lại theo tôi ông là nhà Thơ, nhà Dịch Thuật,Nhà Nghiên Cứu Văn Học .Ở đây, tôi giới thiệu Bùi Giáng trên lãnh vực Thơ.cùng một số bài tiêu biểu của ông để chúng ta cùng thưởng thức

BẠN MUỐN VỀ VIÊT NAM ĐẦU TƯ Ư? XIN MỜI

BẠN MUỐN VỀ VIỆT NAM ĐẦU TƯ Ư?  XIN MỜI 

HUY THANH

Tuần qua tôi có nhận được Email của một người bạn bên Mỹ, trong thư anh có ý muốn về Việt Nam đầu tư một doanh nghiệp thương mại bằng vốn 100% nước ngoài  (anh là người Mỹ gốc Việt). Mặc dù trước đây tôi với anh cũng đã từng học qua Kế Toán Mỹ, nhưng anh nghe nói Kế Toán Việt Nam khác rất nhiều với Kế toán Mỹ nên anh rất ngại chánh sách Kế Toán Việt Nam thay đổi luôn, nhiều bất cập ,nhất là hoạt động trong lĩnh vực Tài Chánh Kế Toán. Chủ yếu anh hỏi về Chế độ Báo Cáo Tài Chánh trong lĩnh vực Kế Toán là một vấn đề quan trọng  mà bất cứ một chủ doanh nghiệp nào cũng phải quan tâm trước khi mình đầu tư ở một nước khác, nhất là nước đó theo chủ nghĩa xã hội. Biết tôi đang quản trị một doanh nghiệp có 100% vốn nước ngoài đang hoạt động ở Việt Nam, anh gợi ý tôi trao đổi những kinh nghiệm, những vấn đề thiết yếu khi quản trị Kế Toán tại Việt Nam theo luật Kế Toán của nước chủ nhà.
Thực ra, kinh nghiêm quản trị Kế Toán Tài Chánh là điều quan trọng. Nhưng trước hết bạn phải nắm vững Luật Kế Toán và những thông tư, nghi định về lĩnh vực nầy của nhà nước, sau đó phải linh hoạt xử lý một cách hợp pháp các vấn đề  trên cho phù hợp với những điều kiện của doanh nghiệp là làm sao có lợi nhất cho doanh nghiệp mình.
Trong Entry nầy, tôi  không nêu lên những kinh nghiệm của mình mà chỉ nêu lên những vấn đề chủ yếu, một số nguyên tắc chính phải Hiểu và Làm khi lập và Báo Cáo Kế Toán Tài Chánh đối với những doanh nghiệp có  vốn nước ngoài đầu tư ở Việt Nam.